Тау Waes Suwann Амулет

Тау Waes Suwann не очень распространены амулет, чтобы найти в магазинах амулет, только вырабатывается очень мало храмов, наиболее известными из которых, возможно, Wat Sutat, в Бангкоке. Тау Waes Suwann амулеты, как правило, редки, а часто и довольно expensive.Statues этого божества, почти всегда помещаются в шлюзы для Храма анклавы, и рассматривается в качестве защитника Дхармы. Изображение Тау Waes Suwann является  найден часто печатается на "Pha Yant" - Янтра ткани, с защитными заклинаниями и образы. Это Pha Yant, как правило, полученные на "Swod Пан Яки" церемонии, как правило, производится после сезона дождей, когда монахи могут еще раз провести их странствий. Якши называют в этой церемонии, annd Тау Waes Suwann называется проживать в Янтра ткани для защиты от всех зол, злые существа и воров, а также чистыми прошлой кармы.

Существует история о Господе Waes Suwann (в Guberan) происхождение;
Был однажды Ruesi, практикующий в лесу в районе принадлежащего Господу Dharawintu, которые пошли по имени Bussattya. Однажды, когда Ruesi практиковал его воздержавшихся и медитации в лесу, группа небесных дев принадлежащие Господу Dharawintu введены в район, где он тренировался, и начал болтать и сделать буднично бегали и смеялись. Ruesi Bussattya взял большое преступление на их легкомысленное поведение и поставить на них проклятие

"Если какой-либо Дева снова появляется в этом месте моей практики, она моментально приносить плоды ее нескромности, и, кажется, как будто у нее есть тайный любовник, и должны жить в позоре. Ни одна из девиц вернулся беспокоить Ruesi, пока в один прекрасный день, небесные девственница по имени Itawita, которая была дочерью лорда Tarawintu (который ничего не знал о проклятии Ruesi в), вступил в церемониальных области Ruesi в леса, и itawita мгновенно превращается в беременную женщину. Она сразу же побежала домой в шоке, чтобы отец сказал ей, что случилось.
Когда Господь Dharawintu узнал о событиях, он бросился к Ашрам Ruesi Bussattya, и предложил ему свою дочь Itawita как жена и любовница, которая Bussattya счастливо acccepted. Нанг Itawita потом родила сына по имени Visrava, иначе известный как "Baolast" (или Lasataya), что означает "тот, кто является сыном Bussattya". После этого Господь Visrava marrried Нанг (дама) Теп Wananee, который в свою очередь, родила сына по имени "Waisarawan" (лорд Guberan / Waes Suwann). Согласно индуистской космологии браминов, Господи Guberan является одним из Якса (Асура Giants) семья, и имеет 3 ноги, восемь Клыки и четыре руки. Его тело белого цвета.

После этого Господь Waes Suwann пошел в правление городом Langka (город Якса в Ramakian (индуистской Рамаяны) Epic. Ранее, Langka принадлежала Raghasasas (гиганты), но из-за того, что они когда-то бросил вызов сила Phra Naaraayn (Вишну), они были прокляты им и их культура попала в энтропии. langka затем стал городом-призраком и Ragasasa бежал и спрятался в Badala сферы (Мыанг Бадан по-тайски), где жили наги ..
Однажды, Sumalee придумал для кочуют из Мыанг Бадан (Badala - Underworld области Наги), и увидел Господа Waes Suwann полет в небо на своей волшебной возвышении, и он стал ревновать, и планируемой схеме, чтобы догнать верховенство Langka.Sumalee убежден, что его дочь "Нанг Ниса", чтобы перейти настоящее и предлагают себя Господу Lasataya (Baolast), отец Waes Suwann, который принято, и они родила четырех детей во всем. Эти четверо детей все чрезвычайно заметных и важных фигур в обеих тайский Рамаяны, и индийский эпос Рамаяна индуистской;
1.Totsagan (Равана),
2. Gumpagan (Kumbhakana)
3.Nang Samanagkhaa, и
4. Pipek (Bhibheka).
Это означает, что Господь Waes Suwann является старшим сводным братом Totsagan на side.In отца это время Господь Waes Suwann был господин и повелитель Langka, но позже Нанг Ниса убежден Totsagan обогнать верховенство город и взять власть из Господь Waes Suwann. Totsagan даже бесстыдной достаточно, чтобы украсть его магия возвышении too.The магии помосте была возможность путешествовать где угодно сердце хотел, но не было специальной нормы, было запрещено для леди, которая имела трех мужей, чтобы ездить на колеснице / возвышении. Однажды, Нанг Montoe (жена Totsagan в), попал на колеснице, и то, остановился, это было уже невозможно быть moved.Nang Montoe впервые супруга Palee, после чего она стала королевой Totsagan, в то время женат к Totsagan, Обезьяна генеральный Пра Рам (Рамы) армии, Хануман, как только форма смещенной в подобие Totsagan, одураченных Нанг Montoe в спальные с him.Nang Montoe Поэтому считается, что было три мужа.

Как Господь Waes Suwann пришел должны потерять правление Langka, ID вызвало Брахма жалеть для него, как он был таким почетно быть, поэтому Божества выдвинула новую город для Господа Waes Suwann, и назвал город "Wasutaraa" , или "Wasusatalii". Этот мифический город сказано, были расположены в Гималайских горах. Вторая легенда говорит, что после Господа Waes Suwann потерял город Langka Для Totsagan, он отправился жить на горе (?????????), Khantamat который был легендарный и Божественное место, только с красивыми достопримечательности, чтобы созерцать, не было мистическое пруд как место жительства называется Nalinii, чьи воды будет возникать, как фонтан и посыпать по сравнению с воздуха, как мягкий дождь или водянистый дворец mist.The в центре пруда, где Тау Waes Suwann и других Яки жил назывался «Pakalowadii".
Легенда Тау Waes Suwann не только присутствует в Ведах брахман индуистской традиции, а это также можно найти в Pentheon Bhuddhist божеств и легендах тоже. Существует заметная разница между сказками пересчитывается каждый Традиции. Прежде чем я начну рассказывать дальше, важно объяснить, прежде всего, что брамин / индуистской традиции поддерживать веру в то, что Божество (таких, как Господь Waes Suwann), обладают вечной себя / душа, называемая "Атта", которая бессмертна и неизменными. Bhuddhist Традиция, однако, сохраняет веру, что все Божеств и Дэв по-прежнему подчиняется закону кармы (и, следовательно, цепь перерождений), и, должно быть, какие-то достойные поступки в прошлом, для того, чтобы достигшие благословения, чтобы они могли подняться в небесные Realms (Heaven). Эти небесные Realms, или небеса, затем разделились на шесть отделов, или уровней, начиная от "Jadtumahaaraachiga" level.After это, приходит небо Dawadeungs, то Realm Ямы, Dusit Небесах, и Nimaanaradii, и, наконец Paranimidtawasawadii уровня Неба.

Тау Waes Suwan находится в области Jadtumahaarachigaa - Jadtu означает четыре на пали - четыре четверти этой сфере правят Асура лордов, из которых Тау Waes Suwann есть Господь Север - Mahaa Raachigaa средства короля Ангельский / Дева статус уровне - таким словом Jadtumahaaraachigaa средств; "Царство Четыре Небесных Королей".
Кто именно;
1. Тау Tadtaratha - Повелитель Востока 2. Тау Wirulabpaks - Повелитель Южной 3. Тау Wirunlahog - Повелитель Запада, и 4. Тау Waes Suwann - Властелин Севера.
Согласно легенде тайские Bhuddist, он сказал, что, пока еще во время, в эпоху Будды Gasayaba (шестой из семи Bhuddhas прошлого, а третий Будды Патара Кальпа), люди жили по длиной 20 тысяч лет. Господь Waes Suwann родился в этой кальпы (Эон), как брахман называется "Guwen", или Gubera. Он владел сахарного тростника и сахарной свеклы извлечения бизнес, до 7 филиалов / производство станций. На основе проведения своего сахарного бизнеса, он стал медленно богатым миллионером. Он всегда дает всю прибыль fropm одним из семи станций производства Бедные люди. С прибыли от остальных, он вновь инвестируются в расширение бизнеса и открыть больше места. Все деньги от всех вновь открытых и постоянно увеличивается число мест было уделено бедных людей и localfolks, в течение 20000 лет.

Когда пришло время Guwen покинуть мир людей, он был возрожден как Weradhevabhutra (Waeratepabut по-тайски), в уровне Mahaaraachigaa Небесных измерении, как результат его необычайной щедрости и заслуга принятия whlst жив человек. Он получил подарок из всех Божественного богатства и сокровища небесные города
Wisaana, дав ему имя унаследованные "Тау Waes Suwann Taepabhut". Ему была дана власть над Правило сборки Яки (асуров, также известный как Яккха или Якса). У него была свита из 9 Властные Яки: 1. Saatakiiriiyayaksa 2. Haemandtaayaksa 3. Apakawayaksa 4. Jidtasaetayaksa 5. Waepatayaksa 6. Maakabaatayaksa 7. Kamasaepabitayaksa 8. Kinubaatayaksa и, 9. Khantayaksa.
Господь Waes Suwann также имеет другое окружение, состоящее из сборки "Yakaratiga", нижняя линия яков, в чьи обязанности входило патрулирование и следить за каких-либо инцидентов и происшествий в Царство, и сообщить об этом Властные яков. Их высокие комиссионные у них было следить и докладывать по делам, приходы и уходы из семьи Як, который иногда будет выполнять действия, которые нарушали те существа, которые практиковали аскетизм или Дхарма и отречения, а также беспокоит правам мире тоже. Некоторые из Яки, получивший известность в легендах для подобного рода шалости были; Dtadtolaa Dtadtalaa, Dtadtoedtalaa, Oechalii, Dtaechalii, Dtadtoechalii, Сура, Raacha, Suroeraacha Aridta, Naemi и Aridtanaemi.

Тау Waes магический клуб Suwann в.

Оружие Тау Waes Suwann является традиционно клуб (известный как "Grabong" по-тайски) Этот клуб является одним из четырех сверхъестественного оружия, а именно: 1.. Ваджра Бога Индры (так называемый "Wachira" по-тайски), 2. глаза "Phra Йом" (Яма), 3. специальные ткани Aalaawakayaksa и 4. "kataawut" из Тау Waes Suwann (клуб). Этот клуб имеет право быть швырнул в воздухе и трещины руководители многих тысяч яков в одном throw.Taw Waes Suwann был фактически в состоянии заставить их потерять жизни, но в его милости, только когда-либо трещина головы, для того, чтобы научить их лучше behaved.For Поэтому тайцы стремятся использовать Тау Waes Suwann статуи и амулетов на произвол судьбы Демонов и злонамеренных существ, а также положить "Pha Yant" (Янтра ткань) с его отображаемого отпечаток на его вместе с некоторыми Ката в Khom сценарий над дверью своего дома, чтобы предотвратить воров и призраков из беспокоит.

Для борьбы с теми, которые были Яки беспокоит йогов и Ruesi и монахи в своей духовной практике, Тау Waes Suwann созданы специальные ката (мантры), называемый "Aadtaanaadtiyaparittra" для управления эгоистичным те, с. В это время Будда проживающих на горе Kichagut в Rajgir, и Господь Waes Suwann посетил Будды, а также огромное число его окружение яков. В то время было еще несколько яков, не верующих в Будду, который любил возиться монахи, практикующие в лесу, иногда превращение себя в страшных форм и подобия того, чтобы запугать монахов и портят их медитативной practise.For этой причине Тау Waes Suwann сделал предложение Сангха, давая им Ката "Aadtaanaadtiyaparittra", так что они могли бы властвовать над Фес Яки, когда они стали надоедливым, или сделал attack.When асуров бы услышать это ката, они будут работать далеко в их массы, из страха, а также уважение к закону Dhevas. Они не возвращаются, чтобы опять беспокоить, когда они были изгнаны этого ката.